今日想要到美国之音针对繁简体问题发表言论，没想到www.voachinese.com竟无法访问，网路封锁做的也太过分了吧，本人要在自己的地盘发泄一下。首先声明文字非我所创，我只是使用，谢绝任何形式的异地抓捕等搞笑情节。

《草泥马和蟹》

在那苍茫美丽的马勒戈壁上
有一群草泥马，
他们活泼又聪明，
他们调皮又灵敏，
他们自由自在生活在那草泥马戈壁，
他们顽强勇敢克服艰苦环境。
噢，卧槽的草泥马！
噢，狂槽的草泥马！
他们为了卧草不被吃掉打败了河蟹，
河蟹从此消失草泥马戈壁。

起初他们修理天涯，
我不混天涯，我不说话；
接着他们修理凯迪，
我不是猫眼，我不说话；
此后他们修理校内，
我早就毕业了，我继续不说话；
再后来他们干掉了牛博，
我不想被干掉，我还是不说话；
最后，他们奔我而来，
再也没有人站起来为我说话了

   
     最近，有些新闻、有些故事耐人寻味，把这些让人或愤怒、或感慨的事件综合考量，可发现其背景反映的深层次问题。

故事一，贵州习水县幼女卖淫案，此案让人无法接受的一个环节是，班主任介绍班里的女生去卖淫；故事二，湖北巴东县邓玉娇案，此案让人无法接受的一个环节是官员邓贵大拿一叠钱砸邓玉娇的头，还说要用一车钱把人砸死；故事三，发生在北京的一个案子，一女车主被绑架，掏出钱、信用卡并告知密码后，依旧被歹徒勒死；此后，歹徒还给其家人打电话，勒索数万元。

    类似的故事还有很多，所有这些的共同点在于，涉案人员缺乏最起码的道德底线。教师介绍学生卖淫，违反了师道的底线，你可以不传道、不授业、不解惑，但不可以像老鸨对待妓女般对待自己的学生。邓贵大的思维代表了一个庞大的有钱群体的思维，即有钱没有办不成的事儿；邓贵大的行为则代表在有权有势者的眼中，普通人的尊严和生命和路边的蝼蚁一样低贱。

    对此，有人喜欢归咎于制度层面，呼吁加强制度建设和法制建设，我以为，从苏丹红到毒奶粉，从贪污腐败到矿难不断，从习水的学生到湖北巴东的弱女子，其背后乃是基本道德的缺失.如今，谈论道德似乎很落伍，甚至会被斥之为SB。我们长期以来在评比道德楷模时，总是喜欢夸大，动辄就是见义勇为、舍己为人，动辄就是甘于奉献、为国献身，动辄就是母亲即将病逝却依旧坚守岗位，超出了常人可接受的范围，因而造成了德育的空泛，进而造成道德的缺失。

    我们需要弥补的不是高尚，不是伟大，而是遵守基本道德，遵守基本的规范。

   首先需要提及的是行为的基本规范。办事排队、过马路看红绿灯、碰了人说声对不起、上完厕所冲马桶，这是最基本的常识和基本道德，可如果你在外奔走一天，肯定会碰到诸多不遵守这些规矩者，你如果遵守规矩，反而成了傻瓜，说中国是礼仪之邦简直成了全世界最大的笑话。

    守规矩就是古人说的“盗亦有道”，“君子爱财，取之有道”。在美国，哥伦比亚大学商学院的学生有一门关于道德规范的必修课。学校方面指出，道德规范并不是让学生拒绝高薪工作，而是让他们思考应该用什么方式赚钱。

    其次便是待人接物的基本规范。比如说，官员们在对外普通百姓时有话好好说，别总是喜欢眼睛看着天打官腔；再比如，看到交通事故时表示关切，而不是看热闹。对此，龙应台总结得最好：人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。

    再往深处想想，需要遵守思想上的基本道德。在日本，人们的基本理念是“不要给人添麻烦”，小孩子从小就受到这样的教育，规规矩矩；在韩国，小孩子从小受到的教育是“一定要争第一”，这造就了韩国人的拼劲；而在中国，基本道德和价值观的教育是混乱的，当面一套背后一套，老师一套家长一套，课本一套课余一套，校内一套校外一套，让人无所适从。

    其实，第一需要遵守的基本道德是诚实。当年朱镕基给上海会计学院题词时言简意赅地写了“不做假帐”，哈佛大学的MBA学员在毕业宣誓的誓词里，第一句话就是我将以最正直的方式行事，以符合道德规范的方式从事我的工作。然而，对中国各界来说，诚实实际上是奢侈品，如果中国每个人在睡觉前数数自己一天说了多少次谎话，然后相加，肯定是一个天然数字。

    第二是平等。佛曰众生平等，而在中国却是人分三六九等。邓贵大对待邓玉娇就是不平等群体之间常见的态度，只是略微极端而已。当年刘少奇握着掏粪工时传祥的手说，我们是平等的，只是分工不同而已。现在，中国缺的是这种精神，就连养老保险，也要硬分公务员、事业单位、企业、乡镇几等，还长期不把农民包括在内。从某种意义上来说，自由诚可贵，平等价更高。

    第三是善良。三字经里说“人之初，性本善”，我觉得把善良的标准可以降低一点，不要求你舍己为人，但尽量做些利人不损己的事情总是可以的。比如说，有人问路，尽量跟人说清楚，别像北京东直门那位仁兄一样，挂个收费指路的牌子遭人笑话。

    这些看似琐碎的“小事”，实际上背后是一个民族的价值观。中国古代讲究仁义礼智信，讲究仁恕和孝道，偶尔还信点儿鬼神，做了坏事怕遭报应。当代中国在吸收了西洋的物质文明后，在吸收其精神文明方面仍存争论。前一阵，国内媒体还就是否有“普世价值”争论不休，其实，何必拘泥于那些概念之争呢，无论中西，无论发达还是落后，人总是有共同追求的东西的，任何民族也不会拒绝诚实，拒绝善良，拒绝平等。之所以出现这种争论，是因为本民族文明的传承遭遇了文革式的毁灭和随之而来的物欲侵袭，对自身深深地不自信，外在反映是基本道德的缺失，而实际内涵是价值观和信仰的缺失。

    价值观很重要，因为它决定了一个社会如何面对现代化的挑战──与自由市场能否接轨、 全球化的竞争能否适应、政府管治的清廉与否、公民意识的建立有无等。一个缺乏恒定统一价值观、缺乏信仰的民族是不可能成为一流的民族的。

    据此，我做一个三段论式的推演。加强公民的基本道德水平，从而培育恒定的价值观，进而中国才能成为真正的一流国家。

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

为什么选择5月5日作为“端午”？在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复甦，开始活跃，容易对人造成伤害的时节；而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。

是日，家家门前挂上菖蒲、艾草；孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点；或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。

大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。

端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米；深夜了，母亲升一台灶，火融融的；第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香；镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”；门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……

毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。

就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型H1N1流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……

我们，条件不错；
我们，年纪也不小了；
我们，想恋爱了；
但是我们还是单身，为什么？
因为我们条件还不错，
所以我们高不成低不就；
我们喜欢的，
要么错过了，要么已经名花/草有主了；
喜欢我们的，总觉得缺少一种感觉.
于是我们报着追求真感情的态度，寻找爱情，
可是总觉得交际面太窄，没有办法认识理想的类型；
于是我们报着宁缺毋滥的态度，
自由着，孤单着... ...
有时候我们想寂寞的时候有个可以想念的人
有时候我们想孤单的时候有个可以说话的人
有时候我们想难过的时候有个肩膀可以依靠
····
有时候我们以为我们很懂爱情了，
但是也常常问自己爱情到底是什么？
说要现实一点，结果还是败给了“感觉”。
有时候我们说要珍惜，其实我们正在浪费，
挥霍自己的青春，浪费自己的感情.
说要定下心来，结果还是很浮躁.
我们就这样寻寻觅觅、孤孤单单... ...等待缘分到来... ...

       好女人是山，端庄大方；好女人是水，柔情绵绵；好女人是书，满腔智慧；好女人是港，安全可靠；一个美丽的女人是一颗钻石，一个好的女人是一个宝库；女人不必太美，只要有人深爱；女人不必太富，只要过得幸福；女人不必太强，只要活得尊贵。

春意渐浓的三月，和风徐徐，吹绿了草儿，吹红了花儿，也吹来了普天之下女性的节日——三八国际劳动妇女节。

不论你是校园里勤奋读书的花季少女，还是社会中闯荡谋生的独立女性；不管你在城市的一角拼搏着，还是在乡间的田地劳作着；更不管皱纹是否已经爬上额头，青春的面庞是否渐行渐远。普天下的伟大女性们，3月8日是你们每一个人的节日。快快停下忙碌的脚步，把烦恼疲惫放在一边，尽情挥洒快乐和骄傲吧。今天，要为自己唱一首礼赞的歌。

作为纪念国际劳动妇女团结战斗的光辉节日，三八妇女节在最初的岁月里，被赋予争取政治、经济和生活基本权利的意义。在中国，随着女性社会角色的不断转变，现代社会的妇女节也拥有了新的内涵。

从争取公平权利的年代里走出，新时代女性开始追求更高层次的自我完善和自我进步。在多元化的社会中，我们看到越来越多独立、勇敢、自信的女性们，怀抱最初的梦想，为实现各自的生命价值拼搏努力着。宽容的社会环境，也给予更多女性以平等竞争的机会。

又是一年花开时。在暖洋洋的周末，换上最漂亮的衣服，怀揣最愉悦的心境。买一束花，泡一壶茶，好好善待自己。如果你烦恼着，愿忧愁从你眉头快快消散；如果你快乐着，愿笑容从你脸庞荡漾开去。女人如花，你的美丽绽放，让这世界看上去精彩无比。

    我的中学时代一直是在外住校，平时很少回家。刚开始上中学的时候，感觉良好，可是不出一个月麻烦就来了。镇里的学生经常成帮结伙欺负外来的学生。我就曾经被一个小混混无缘无故的打了两个耳光，当时正值学生放学，最少也得有100人经过看到吧，我紧握了两下拳头，但又松开了，因为我看到他身后两个人，手伸在怀里，估计是在摸家伙。回头看看自己的兄弟们，他们都是从二道跟我一起来上学的。如果打起来肯定是要吃亏的，因为我们平时练的都是摔跤，人家平时练的可是砍人。那是我平生第一次忍受屈辱，我在心里告诉自己，绝没有下一次。那人讲话了：“二道的吧，以前不是有个二道帮嘛，妈的熊了。”二道帮我是知道的，那是我们村从文革时期一直到我上三届的几代中学生，打架很出名，这两年“没落了”。原来是冲这个来的，我是来学习的，又不是来打架的，我带着这帮发小默默地走开了。后来校长夫人知道了这件事情，把我们叫去谈话，太多的话不记得了。但有一句我记得很清楚：“他怎么不打别人，专打你呀？”言语中充满轻蔑，那个打我的梁姓家伙就是他们班的。我原以为这件事最多每人五十大板，老师的公正在我心中遭到了质疑。
   那时候的学校流氓还算单纯，他们打架是为骨气与义气，求个名望。我幼承父教，接受的都是正统式教育。就连朱元璋，祖父也只是告诉我他是“起于布衣”，而从未说起过朱元璋其实也是个流氓，所以我是从心里是瞧不起他们的。如果不是后来发生了一件事，也许我的中学生活会是另一个样子。一天晚自习后，我在出学校小门的时候，突然上来几个人，不由分说，挥舞着木棒向我打来，我被打倒了好几次，头也流血了，可是他们还没有停手的意思，我伏在地上捡起一块砖，顶着砸下来的木棒站了起来，和他们扭打在一起，关键时刻我的小哥们冲了出来，把他们打退了。我坐到了地上，觉得心里很憋屈，全身的疼痛已不在乎，当着的这帮兄弟哭得一踏糊涂。他们中有几个也跟着我哭起来。我突然站起来抱住他们说了一句话：“人善TMD被人欺呀，我们要重振咱二道帮（棒）的声威！”
    从此我们改了装束，一张大白纸裹着一根硬木的擀面杖，背着一个军挎，里面除了书还有一把菜刀。声名是打出来的，我先揪出了校里几个有名的混子，狠狠地收拾了一番，从此二道帮（棒）又成了校园一霸。当我们趾高气昂的走在操场上的时候，所有人必须低下头，这是我们的规矩，否则后果自负。人怕出名，猪怕壮，不久一些小混混便依附上来，但我从未欺负过他们，自己没能力反抗暴力，需要人罩着，这很无奈，我表示同情。校里的几个有过节的大哥级人物也跟我们有了礼尚往来。因为要混，我在那个时候就要抽烟喝酒，还要有几句骂人磕。我耽误了上课，但从未耽误过学习，因为混是顺利完成学业的手段。整天的打架斗殴不是我的追求。我觉得自己像个流氓了。
    那时候经常看武侠，而且这部还没看玩，另一部就有人给我早早送来。我经常是一边听课一边看书，似乎可以一心二用，武侠小说中也不都是单存的武侠，卧龙生，古龙也会写些情色小说，即使被老师发现我也很坦然，喜欢看就是喜欢看，有什么不好意思的。况且他们还经常向我借来看，那个年代单身宿舍也是挺难熬的，情色怎么了，会使人更有情调，出了事的都是自控能力差的，荷尔蒙过多的话，可以练练长跑，喜欢打架的话，可以斗个殴，反正我觉着挺管用的。我那时成绩还可以，老师对我是又爱又恨，我的作文尤其出名，经常是全校的范文，也获过不少的奖项，全国中小学生优秀文选文精装版收录了我的两篇拙文，至于省内的奖项我就不稀罕了，因为得了一大堆，感觉现在的水平反倒不及以前了，但有一种文体我一直不怎么样，那就是说明文。散文，记叙，论文才是我的强项。
    那个年代港片很有市场，录像带的（那时还没有碟片），跟我混的小弟家里条件很好，父母经常不在家，我们看得警匪居多，也有三级片，有时还在他父母的房间里发现些A带，那时av还没有安全套，全部真枪实弹。正处青春期的我们看得是血脉噴张，不知有多漂亮女孩子成为了这帮色狼意淫的对象，还好没有做出过格的事来，较平稳的度过了那个躁动的年代，违背女人意志的事情是我所不耻的，这也是在我这个圈子里混的人的基本的准则，谁要是破了规矩，我是不会放过他的。
    终于也算个有“脸面”的人了。其他的大哥都有马子，你也得弄一个，经常有小弟这么对我说，我总是在嘴角挤出一丝残笑，示以不屑。直道有一天看到一个叫张＊的女孩，她也是学校里混的，也算个大姐大，实际上也该算个女流氓，那天中午阳光特别灿烂，我和玉贵闲逛，忽然眼前就出现了一个特别漂亮的女孩，1994年的张＊丰满圆润，身材高挑，她穿了一件粉红的外衣，短发，明媚皓齿，面如满月，她的乳房坚挺饱满，就像要从衬衣里飞出来一样，风情万种地出现在我眼前，让我心动不已。当时张＊和王＊（另一位大姐大）走在一起，王＊也是比较丰满的美女，我对他却没有半点兴致。
　　和张＊交往的很快，不超过半小时就很熟悉了，完全出于原始的本能：睡了他（她）。我们的目的直接而明确。就是一点都不掺假的那种，没什么情和爱，就是做爱，像录像带中一样做爱！要把积蓄多年的火力都释放掉，这成了必须要做的一件事。
　　从那以后便开始琢磨：合适的时间合适地点上了她，完全占有，让她不再是校园里的交际花。有几个人劝我干脆把他随时随地了。我狠狠的抽了他们：“老子做活塞运动，也要有点情调，否则跟强奸犯有什么区别。”她似乎也很愿意委身于我，渐渐的觉得我们之间仿佛有了感情。一个周六下午，她来找我：“我爸妈出差，弟弟去同学那里，晚上不会回来，家里没人”，就是笨蛋也明白了。我笑着点点头。在她的小鼻子上轻轻的捏了一下。   
    五子来喊我，说要去喝酒，我趴在她耳边说，晚上我一定来。然后就走开了。大勇，玉贵等一班人马早就到了，我一来大家马上喝了起来，还真别说，那时喝的还真畅快，粮食酒用小碗盛，怎么也得有六十度吧，喝得头有点晕，这时玉贵说话了；“兄弟，哥们一直喜欢一个女孩”，“是吗，可以说说”，“你认识她，就是有一次她和王＊一起在街上走，我们去认识了一下的那个”“叫张＊”“对，就是她”，我的头嗡的一下，酒也醒了大半，杰子和五子听到了我们的谈话，杰子把砍刀一下架在了玉贵的脖子上：“你他妈的敢勾二嫂，我剁了你”。来的有点突然，但是我还是马上喝止了他：“杰子，你给我放开他”。兄弟们看了都丈二和尚摸不着头脑。我呆坐了好长时间，然后站起来对杰子说：“你以后给我记住了，不准再拿刀对着自己兄弟，我跟张＊没关系，一般场合上的朋友，小姑娘长的漂亮，招人喜欢很正常，既然玉贵是最先提出的，别人就都帮衬着点。”说这些话的时候我的心里很苦，因为我发现自己爱上了张＊，我对她不止是简单的对雌性的占有欲。但是我知道玉贵是真的喜欢他，这些天的情景像过电影一样，我才发现疏忽了好些东西。这苦楚是我应该承受的。起码，玉贵从一开始就是真心的，跟这样的人比，我还配谈爱和拥有吗？
    那一夜我独自找了个地方睡，没有去，我想她可能空等了一宿，或者夜深了她就该自顾睡去。第二日当我俩惺红的眼睛对视在一起的时候，我的心还是一紧，以前那种恨不得吃掉她的欲望没了，反倒生出怜爱的情愫。她眼睛闪烁着，泪水好像马上就要落下来，却终究没有落下：“你知道当一个女孩子，放弃一切尊严，去祈求真正的爱恋时，却发现对方根本就没把她当回事，那是怎样的心情吗？”我无颜以对，只得抱住她，任他捶打，木头一样立在那里。后来，我们终究没有在一起。她和玉贵好了一阵，之后不久因为打架，玉贵被开除了。再后来他们也就再也没有联系了。
     说起打架，我还有一次比较经典的段子，那时学校最后基本上剩下三派，后来孤山刀匪和镇上铁锹连两派因为争女孩子闹出了大乱子，可是三派里相互都有一些不错的哥们，如果群殴队伍太庞大了，后来一商量，干脆抓阄单抠，为体现公平二道帮也参与其中（实际上是较一下实力），这种事二道帮里当然是我和杰子出面，我和镇上的继伦分到了一组。晚6点，我们来到了约定地点综合供销社，我是习惯用棍棒的，可是不凑手，只能选刀，我便拿了把片刀，后又在后腰上别了一把菜刀，铁门上了锁，只有我们两个人，我看了一下，他选的也是片刀，我想本来就不太会使刀，干脆用菜刀吧，起码菜刀有分量，于是我将片刀抛到了一边，他看了看，玩起讲究来，也把刀扔了。我可没管那个，抽出菜刀就斜轮过去，被他躲开了，我顺势给他一腿，他摔倒在地，但是马上爬起来就往外跑，我在后边追，将他后背的夹克衫砍出了好几道口子，等追到门口的时候，他的后背已经全是血了，他使劲地敲门，“快开门！快开门啊”，我的刀又抡到了，他闪身躲了过去，刀划过铁门，拉出一道带火花的亮线，也映照出他那惊恐万分的表情，我曾经多次告诫自己不能给对手留情，这时心软就是对自己残忍。但是当我看着他的眼睛的时候，我在问自己，还砍吗？我把刀架在他胸前，拍了拍大门：“嗨，开门我们打了个平手，没力气了。”
    那时打架还没有讹人这一说，所以后来我也只是提着水果去医院看看他，兄弟们要跟着，我没让，因为那样很可能会出更大的事，我可不想像孤山那帮家伙闹出人命。继伦看我一个人去的，也让他的兄弟们散了，结果我们成了好朋友，但他以后老是提这件事情，说我不仗义。
    好不容易熬过了中学时代，进了大学，却没想到在象牙塔里也一样有着这样的流氓组织，成天以打架泡妞为乐。甚至有副校长、书记罩着，这些B人类，说什么好呢。渐渐的我发现大学里的龌龊事儿不比任何地方少。很多清纯的女孩子，在大学校园里少女变大嫂，继而沦为公共厕所。很多看起来很老实的男孩子，却往往干出令你意想不到，甚至令你惊愕的事来，很多道貌岸然的领导老师，实则男盗女娼，欺世盗名。我无意诽谤我们的学校，我更希望能反思我们的教育制度。一个人绝不可以天不怕地不怕，最重要的是人人要对知识和品德有惧念。人的善恶有时真的只是在一念之间，孔夫子教化在今天看来犹为重要。
    毕了业，工了作，回头看看我们那一帮小流氓，一个个出息的还真不错，大部分进了公检法，再不济也可以混个老师当当，只有我自认清高，不屑与他们为伍，因为我一直觉着自己跟他们不是一路人，我是被逼的，以致于那些交情过命的弟兄我也不再联系。也许只有我一个人是在做梦，一个美丽的扯!

有个女孩子迷恋上了男上司，这位女孩子的恋情应该不是这么似是而非，我想她应该真的对他有爱，她害怕被拒绝后的面对，但又渴望能够与他日日相对的奢望！所以，他关慰的信息，加重了她的信心，虽然嘴上说放弃，但我相信她的心一定不会放弃。

几乎每个人明白：办公室里，无情也暧昧，尤其女孩子，即便没有真的明恋过，也一定暗中动心过同一间公司里的某个异性，这样的经历，相信谁都不陌生。长相不太差、性格不太坏、对女员工又有那么一点若有若无的温柔，那无疑的——他一定会成为办公室OL的情路杀手！

男人女人只要长时间的近距离接触，荷尔蒙总有会冲动的时候，日日同一屋檐下，即便两个再不可能动情的男女，也会带了几分若有若无的暧昧，无他，只因：工作太枯燥，看文件看到抓狂；生活太无聊，总是缺乏激情诱惑的强心剂；感情太空白，总是遇不到可以恋爱的完美男人……

办公室里的情爱，多是被距离美化装裱过的情爱，看起来永远是一副动人心魄的姿态！只因，工作时，人人都很无聊，都渴望在午后犯困的时候来一顿下午茶，不是正餐，但足以缓解疲劳。大多数人的办公室恋情，是这样的姿态。

怎么说呢？还好，男未婚女未嫁，如果你真能把他的心转一个乾坤，那是你的胜利，赢得了整场的胜利。但是如果你没有把握取胜、如果他也只是职场寂寞，那么你该想想，作为一个年轻的女孩子，该不该纵容自己受一次狠狠的情伤？！

办公室里的爱，浪漫，但不够结实……

在此之前，我曾假想过关于这场110米栏各种不同的结局版本：刘翔卫冕冠军；刘翔屈居亚军；刘翔仅获铜牌；刘翔没能进入前三没有奖牌收获……，但从来没有想到过，刘翔竟然在第一轮未开局之前就结束了所有中国人的梦想！来得太突然了，我们所有人愕然了。

悬念揭晓，只可惜，我们全都猜错了！

不可否认，雅典奥运会上的夺冠，带给了刘翔难以想象的财富和荣誉，但我想刘翔身上的重担也是超乎常人所能想象的。我想如果说刘翔错了，就错在他没有走着完成比赛，我想我们会含着眼泪把比赛看完，并终生铭记这一刻，还有就是在离场时，给一直支持您，热爱你的观众道个歉，麻烦应该没有今天这么大。除此之外，我们不应该再有不适当的言论（看了这两天的网评，什么时候我们的青年人心理变得如此阴暗，毫无根据的诽谤，造谣，这对我们的民族是危险的，不应该使其成为主流）

从庙堂到江湖的联袂演绎将英雄塑造成了一尊神，他是运动员，也是广告商的招财童子，更是整个国家的形象代言人。一分荣耀背后一定有十分压力，这压力显然不是一个25岁的年轻人可以担当，尽管他一度是全世界在这个项目中跑得最快的人。背着这么重的包袱跨栏跑步，刘翔能赢吗！一个运动员，如果被寄予了这么高的期望，那他离落败必然是不远了。即便如此，刘翔依然有他的意义，刘翔之前，中国人几乎没有关注过110米栏这个项目，总觉得那是黑人的舞台，刘翔之后，让世界看到了黄种人的面孔，对于体育而言，其意义不在于明星，而在于全民的参与感，从这个角度来看，刘翔依然是英雄，他把一个由西方人把持的项目介绍了中国、介绍给了亚洲！

不必过多苛责刘翔，一个25岁的大男孩儿，并不像大家想象中的那么坚强不摧！体育场上没有常胜将军，输得起才能赢得起，大国该有大心态，一场比赛的胜败，咱们还撑得住，这就是风范大国民，国民大风范！

当刘翔走下神坛，未必不是一件好事，放他一条生路，给他一个做正常人的机会吧……

他是一个平凡而伟大的运动员！我相信我们的飞人还会回来！

         猪肉一直挺贵的，所以就注水喽！真可惜了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰……”

　　当年苏轼站在著名的赤壁战场举目眺望，一腔豪情付诸一阕流传千古的《念奴娇》，将男人的胸襟、时间的无情表达得淋漓尽致；近千年之后，一个名叫吴宇森的中国男人希望用他擅长的电影表现那场战争的惨烈、豪杰的英姿，但显然，吴宇森的运气远不如苏轼，他没能拍出一部令人回肠荡气、记忆深刻的一流电影。

　　　在好莱坞享有大师级地位的他终于按捺不住跑回内地圆梦。因为是吴宇森的电影，《赤壁》耗资近6亿元人民币、动用3000多群众演员、起用近十位一线明星，从投拍之日就万众瞩目，被誉为中国电影业内近年来最值得期待的“重磅炸弹”。

　　不难发现《赤壁》的冲击力尚不如去年横空出世的《投名状》和《集结号》。尽管这一直是吴宇森野心勃勃的“超越之作”，而编剧陈汗——这个习惯撰写香港商业片的编剧，显然无力描摹三国时代的故垒西边、灰飞烟灭，赤壁战场的乱石穿空、惊涛拍岸，相反，他让整部片子充满平庸而商业的港式无厘头笑料：

　　诸葛亮欲出使东吴说服孙权联手拒曹，刘备将一只盛满米饭的碗交到他手里：“你多吃点，去东吴的路还很长。”

　　周瑜：“这么冷的天你为什么还扇扇子？”诸葛亮：“因为我需要保持冷静。”

　　周瑜：“你也懂这个(为马接生)？”诸葛亮：“略懂，因为我从前给牛接生过。”

　　张飞看着曹军战船感慨：“哇，那么多船啊，要是拿来当柴烧，能烧多少年啊！”

　　最离谱的是清代顾炎武的名句“天下兴亡、匹夫有责”被篡改，让赵薇拿腔拿调故作豪迈地说出“天下兴亡，匹女有责”这样后现代和无厘头的蠢话。

　　这些搞笑段落让整部电影的基调突然变得浅薄，与吴宇森试图传达的大时代背景之下英雄豪杰们的惺惺相惜、侠骨柔情实在相去甚远。对此，吴宇森在四川的首映式上的解释是他希望拍出一部轻松的、充满现代感的、具有积极正面的中国文化元素的好电影。但这些笑料仿佛一把冰冷的手术刀，它轻而易举地消解了一部历史巨片、也是华语影史上耗资最巨的一部大片应有的沉稳和深刻。如果仅仅满足于停留在港片式的现代气息之中，吴宇森又何必冒险拍一部如此烧钱的古装“史诗”？他完全可以重拾最拿手的黑帮和暴力，将“现代的、积极的中国文化传统”展示给西方看。《赤壁》首映日，影院中随处荡漾的笑声显得那么熟悉而刺耳。　

　　《赤壁》的台词直接导致人物塑造的薄弱无力，观众无法领略英俊潇洒的诸葛亮内心的波澜起伏，更无法体验接近完美的周瑜除了和小乔卿卿我我之外还有什么人性特征，赵云、关羽、张飞除了杀人如麻、骁勇彪悍之外也没什么拿得出手的。

　　是时长有限的电影表现《赤壁》过于复杂的战事和人物太局限吗？但片子中又随处流淌着似乎无关痛痒的细节，将高度浓缩的戏剧效果一再稀释，如周瑜为放牛小孩修理牧笛竟长达1分多钟，周瑜与小乔的激情戏足足90秒，孙尚香的围猎、打马，孙权的看剑、射虎等等也耗时不少，这些类细节反复折磨着全片节奏，使观众一再陷入观影疲劳；即使壮阔的战争场面也很难让人兴奋起来——战争本身也够拖沓的。于是吴宇森的出发点让人满腹狐疑：难道一部长达2个半小时的片子还无法表现赤壁之战？

　　在《三国演义》中，这场实力悬殊的大战堪称全书高潮，罗贯中浓墨重彩将战事的前前后后描绘得惊心动魄，处处洋溢着敌我双方精彩的智谋较量、尔虞我诈，如蒋干出使、草船借箭、黄盖诈降、火烧赤壁，等等，就算吴宇森尊重的是《三国志》的史实而非演义，也完全可以在一部片子中充分展现孙刘联盟、以寡敌众的激烈冲突，也足以使整部电影精彩绚烂、扣人心弦，但如今，《赤壁》竟然被分作冗长的上下两集，不能不让人产生“注水”的嫌疑。

友情提示：注了水的猪肉不香，全球人都知道！

       藏富于民，说起来号型和泡沫经济没什么直接关系，其实不然，如不重视此问题，用不了五年，将会是全国大乱，甚至整个东亚大乱。其势头将不可收拾。如果银行的钱都套在房地产和股票上，老百姓手里又没有足够用来消费的人民币，财富大量聚集在少数人手里，人民币岂不是不能流通了。越是这样，人们手里的钱就会赚的越紧。难道这不可怕吗？

       中国这几年房价连续上涨，租金却基本不变，说明房价上涨多为非理性。大量资金为追求高利润涌入这个市场，使房地产市场泡沫化程度加深。地方政府助推，国内外热钱与房地产泡沫互相促进，吸引潜在购房者蜂拥追捧，成就了现今的高房价、开发商的高利润以及经济的高增长，这种发展模式是非常危险的。
       房价的非理性上涨，明显表现出泡沫特征，且有愈演愈烈之势。而今，奥运会等的促涨作用已近强弩之末，宏观调控如影随形，房地产价格还能狂涨多久？地方政府对宏观调控措施有明显软化和抵触行为，使宏观调控措施滞后效应甚为明显，中央政府对这种调控效果甚为不满，可以想象，如果调控时滞期过去，仍未看到政策效果的话，宏观调控政策定会再次重拳出击，抑制高企的房价。在市场供过于求、资金来源趋紧的情况下，房地产价格继续走高将日趋艰难。

       另外我一直纳闷，究竟我们这个世界有多少闲钱？中国老百姓已经为高房价付出的够多的了。房屋购买力越来越弱。如果有一天这种闲钱积聚到少数人手中。钱不能流通起来，多么可怕的一件事。那会发生怎样的事情，我的答案是，一切皆有可能。这已经不是单纯的贫富悬殊问题了。在当今这个时代，中国人力低成本，必将给我们的民族遗祸无穷，应该让百姓的工资涨起来，藏富于民。当然一些企业会制造一种声音，人力成本提升，企业举步维艰，真是搞笑，如果以现在的工资水平，还认为是企业的重大负担，哪么这样的企业干脆让他黄了算了。放眼世界这样的企业还能维持吗？如果每个百姓手里都有钱，我们国家的发展将更加不可限量。

        最后讲个底特律的故事做结尾吧：汽车工厂企业主对工会人员炫耀：“瞧我的这条生产线，不用一个工人，全是机器人，他们不知疲倦，不知道要工资，不要福利。”工会人员：“当然，他们也不需要汽车。”是啊，现在我们看美国的底特律就像一座死城，美国的汽车工业我看维持不了五年，重新洗牌，挡也挡不住啊。

       反观我国，人们对房子，汽车等大件，购买力越来越弱，试想，房地产，汽车这两个行业垮了。恐怕以后连造桥修路的钱都没地方出了吧。藏富于民，势在必行，是时代的趋势，否则，将是一片僵局，国家的发展会停滞，甚至倒退。　　

       为了更好的生存，我们人类深入海洋，奔向太空，来拓展我们空间，然而对于自己的家园，对于地壳的运动，我们所知还不如动物。

      我想终有一天，我们不会再害怕地震，不会有地震，人们幸福的生活。