魅力东城

          关于《色戒〉的宣传早已铺天盖地,因为是张爱玲的作品,李安的导演,梁朝伟的主演,就足以调观众胃口。饿滴神啊！让我去瞻仰一下吧！为了在内地上映，李安亲自操刀忍痛割爱的删掉了观众们认为十分重要的7分钟，导致影片争议不断。广电总局的爷爷奶奶为了使内容更精彩结构更紧凑，已经把精彩的部分戒掉了，买糕的！我却觉得，其以肉色瓦解历史，没有绝对的坏人，比爱情卑贱比肉欲高尚。

      张爱玲的小说《色·戒》，小说女主人公的原型叫郑苹如，一位革命烈士，中统的女特务，后来施美人计，参与刺杀伪政府特务头子丁默邨，未遂被杀。男主人公易先生的原型正是大汉奸丁默邨。此人先是加入共产党，后来又加入国民党。再后来，在与戴笠的勾心斗角中失败，跑到了香港，最后被汪精卫招安。

    勇于尝试性的现代女生，虽然有些颓废，但她们多半是想以行动寻找真爱，她们想用肉体出轨，诠释情色的新定义，或企图用“性欲”抗争两性的平衡点。笔者的另一位新新人类朋友说，几年前她一个人漂泊彷徨于国外时，她与一位刚认识的老外上床，当时她疯狂的程度连那个洋人都为之吃惊。事后，她感觉到一种“完全自我放弃”的快感。或许，这样的一夜风流只不过是为了寻找自己，或抗议时代的自我催眠，它的快感不是来自身心满足，而是自以为亵渎了社会的激情。

身处于两性伦理、价值涣散的时代，或许虚无的自毁是唯一的抵抗，但有时回归老祖宗的方式可能会是最纯粹的抉择。让我们回到亚当及夏娃的年代吧，在性与爱之间不必无谓思考，亦不用太多的理论及实践，用宿命的意志力经营长期的关系吧。或许有人会说，那样的两性关系需要一点“阿甘的精神”，不过又有谁活得比阿甘幸福呢？

有个女孩子迷恋上了男上司，这位女孩子的恋情应该不是这么似是而非，我想她应该真的对他有爱，她害怕被拒绝后的面对，但又渴望能够与他日日相对的奢望！所以，他关慰的信息，加重了她的信心，虽然嘴上说放弃，但我相信她的心一定不会放弃。

几乎每个人明白：办公室里，无情也暧昧，尤其女孩子，即便没有真的明恋过，也一定暗中动心过同一间公司里的某个异性，这样的经历，相信谁都不陌生。长相不太差、性格不太坏、对女员工又有那么一点若有若无的温柔，那无疑的——他一定会成为办公室OL的情路杀手！

男人女人只要长时间的近距离接触，荷尔蒙总有会冲动的时候，日日同一屋檐下，即便两个再不可能动情的男女，也会带了几分若有若无的暧昧，无他，只因：工

        长春本属于域雪国，但却将自己的名字与春天联系在一起，这种达观的心态，是天生的，扎在骨髓里，滋生血液中，绽放的自由奔放。宽、厚、正，恰是上品君子兰的标准。长春是无主调的，简短的历史不足以形成根深蒂固的特性和土著部落，这座城汇聚一切，容纳一切，她决不会像北京人那样傲慢：其他城市的人都是乡下人，也不像上海人那样排外：除了自己以外的人都是外地人。各种思潮和流行都可以在这里找到生存的土壤，各种人群都可以找到生存的空间，宽容而无主调，没听说过，哪一类风格是长春特有的，流行感冒也是从别处传来。
      长春不是经济发达的一线城市，但绝对是领秀时尚的现代城市。在长春，任何东西都易流行，但任何风行也最易风逝。长春是文化的，也是享乐的，大学林立，科研院所繁多，汽车文

据中国政府网9月4日消息，国务院日前出台了新型农村社会养老保险试点的指导意见。意见指出，年满60周岁、未享受城镇职工基本养老保险待遇的农村有户籍的老年人，可以按月领取养老金。中央确定的基础养老金标准为每人每月55元。

前日回到乡下，父亲高兴地告诉我，村里收取了他和祖母的身份证复印件，准备发放养老金。按照加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系的要求，中央决定要逐步解决农村居民老有所养问题。新型农村社会养老保险试点的指导意见，对相关问题进行了细致而明确的规定。根据这份指导意见，父亲和祖母至少每年可以合计得到1300多元的养老金。作为教师退休的母亲，每月能领到一份退休工资，当了一辈子农民的父亲，也有了自己的“工资”，难道不值得高兴吗？

今日想要到美国之音针对繁简体问题发表言论，没想到www.voachinese.com竟无法访问，网路封锁做的也太过分了吧，本人要在自己的地盘发泄一下。首先声明文字非我所创，我只是使用，谢绝任何形式的异地抓捕等搞笑情节。

《草泥马和蟹》

在那苍茫美丽的马勒戈壁上
有一群草泥马，
他们活泼又聪明，
他们调皮又灵敏，
他们自由自在生活在那草泥马戈壁，
他们顽强勇敢克服艰苦环境。
噢，卧槽的草泥马！
噢，狂槽的草泥马！
他们为了卧草不被吃掉打败了河蟹，
河蟹从此消失草泥马戈壁。

起初他们修理天涯，
我不混天涯，我不说话；

      当初，为了能发家，什么都不顾的，简单的说，这就是资本的原始积累期，现在我们已经走到了这个阶段的末期。经济想要进一步发展，就必须有一个稳定有序的社会环境。否则，根本谈不上任何经济发展。和谐的社会环境正是依靠社会道德和法制建设来保障的。看看那些洋人就知道了，起先他们比谁都不人道，可是现在呢？他们比谁都讲人道。因为这是经济发展的要求。如果将人性之恶发扬到极处，只能将经济彻底毁灭。谁都没好处。    
     人性本恶，因为人是动物，再怎么宣扬自己是万物之灵，我们都摆脱不了自己身体中动物本性。尽可能地去吃，尽可能地去交配。无论你如何用美食或者爱情来渲染，它都是动物性的行为表现。同时人又是社会性的动物，个体在社会中地位的高低完全看其掌握的社会资源的多寡。地位高

   
     最近，有些新闻、有些故事耐人寻味，把这些让人或愤怒、或感慨的事件综合考量，可发现其背景反映的深层次问题。

故事一，贵州习水县幼女卖淫案，此案让人无法接受的一个环节是，班主任介绍班里的女生去卖淫；故事二，湖北巴东县邓玉娇案，此案让人无法接受的一个环节是官员邓贵大拿一叠钱砸邓玉娇的头，还说要用一车钱把人砸死；故事三，发生在北京的一个案子，一女车主被绑架，掏出钱、信用卡并告知密码后，依旧被歹徒勒死；此后，歹徒还给其家人打电话，勒索数万元。

    类似的故事还有很多，所有这些的共同点在于，涉案人员缺乏最起码的道德底线。教师介绍学生卖淫，违反了师道的底线，你可以不传道、不授业、不解惑，但不可以像老鸨对待妓女般对待自己的学生。邓贵大的思维代

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

我念书的时候，很多电影都是学校包场看的，印象最深的就是黑太阳七三一。
到现在还能记得一些场面：日本人用小榔头敲碎战俘被冻过的手指，还有把整个手皮活活扯下来，还有满屋子老鼠……还有一个石井四郎跟小艺妓亲热的场面，那是我第一次在公开场合看到露点镜头，观影过程中的恐惧和压抑，被这个香艳镜头一扫而空。
从电影院出来之后，男生们聚到一起，聊的全是那个镜头，我们当时确实没什么觉悟，当时的历史教科书，在谈到侵华战争时，使用的是一堆机械冰冷、没有情感倾向的数字，把数字背熟就能考高分。
看完黑太阳731，还得写观后感，为了拿高分，还能写啥呢？痛恨日本人，勿忘国耻。而其实呢，那个电影给我带来的体验，就是恐怖和刺激，那他妈就是一个打着爱国幌子卖钱的商业三级片！指望小孩从电影里领悟到啥？
还有些电影，地道战地雷战，基本就是当喜剧看，看到日本兵被耍的团团乱转，笑得咯咯的。在那些电影里，战争的残酷，日军的暴行，我几乎感受不到。